Unul din stereotipurile pe care ne place sǎ le vehiculǎm ca sǎ arǎtǎm cît de deștepți și de citiți sîntem este cǎ în rǎzboi mor cei mai buni.
În România, în ultimii douǎzeci de ani, din 1992 pînǎ azi, populația a scǎzut cu aproape 4 milioane de locuitori. 3,8 milioane, ca sǎ fim mai exacți. 1,1 milioane în primii 10 ani. 2,7 milioane în urmǎtorii 10 ani.
Cea mai mare parte din scǎdere reprezintǎ consecința emigrației. Într-adevǎr, și sporul demografic natural are o contribuție la aceastǎ scǎdere, morții depǎșind pe cei nǎscuți.
Dar ponderea cea mai mare o reprezintǎ cei plecați în alte zǎri. Predominant Italia și Spania, unde, mai ales de cînd s-au deschis granițele în 2007, au plecat aproximativ douǎ milioane de români.
În al doilea rǎzboi mondial, timp de aproape 6 ani de zile, din 1940 pînǎ în 1945, am pierdut aproximativ 800 de mii de oameni. E drept, la o populație ceva mai scǎzutǎ, de aprox. 15 – 16 milioane. Cam jumǎtate au fost pierderi militare, cam jumǎtate pierderi civile.
Sǎ facem niște calcule.
În perioada celui de-al doilea rǎzboi mondial, timp de sǎ zicem 5,5 ani, am pierdut în medie 150 de mii de oameni pe an. În primul deceniu post-comunist am pierdut în medie 110 mii de oameni pe an. În al doilea deceniu, din 2002 pînǎ în 2012, pierderea de populație s-a accelerat, ajungînd la 270 de mii de oameni pe an.
În medie, cam un oraș aproape mare pe an. Cam un Ploiești mai mare sau un Cluj mai mic. Cam un Brașov pe an.
Pierderile de populație sînt comparabile. Demografic vorbind, România suferǎ de 20 de ani efectele unui adevǎrat rǎzboi. În consecințǎ, se poate aplica stereotipul cu care am început acest articol. “La rǎzboi mor cei mai buni”.
În cazul anilor 1992 – 2002, n-au murit, ci dupǎ cum spuneam, au plecat. Au votat cu picioarele. Și-au luat sarsanalele și și-au mutat viața, soarta, speranțele, copiii, bulendrele, viitorul, profesia, priceperea în altǎ parte.
Dar principiul se aplicǎ în continuare. Au plecat cei mai buni.
Știu cǎ sunǎ nașpa. Știu cǎ aceastǎ afirmație ne provoacǎ ditamai rana narcisicǎ în ditamai pieptu-ne de aramǎ în care bate o inimǎ neînfricatǎ de genii carpatine.
Dar sǎ nu ne amǎgim. E un proces firesc, inevitabil, inexorabil și inoxidabil. Se pleacǎ de la mic la mare, de la mai rǎu la mai bine, de la sat la oraș, de la periferie spre metropolǎ.
Iar odatǎ cu ușurarea tehnologicǎ datǎ de transportul aerian care în ultima perioadǎ s-a democratizat prin extinderea low costului, cît și cu ușurarea polițienesc-legislativǎ venitǎ cu deschiderea granițelor, exodul românilor s-a declanșat.
Nu vǎ pǎcǎliți cǎ e din cauza regimului nemernic, fie al lui Iliescu, fie al lui Constantinescu ori al lui Bǎsescu. Românii ar fi plecat unde vedeau cu ochii și înainte de 1989, dacǎ n-ar fi fost prizonierii unui stat milițienesc-autoritar.
Nu ce se întîmpla atunci, ci ce se întîmplǎ acum e o stare de “normalitate”, cu ghilimelele de rigoare pe care sociologul se vede nevoit sǎ le punǎ în jurul acestui cuvînt spre a arǎta cǎ vorbim de caracteristica de probabilitate, nu de dezirabilitate.
Nu tot ce se întîmplǎ pe lumea asta este moral ori de dorit, însǎ cu toate acestea se întîmplǎ cu aceleași regularitǎți înspǎimîntǎtor de predictibile. Crima, foamea, suferința, minciuna, sǎrǎcia, rǎzboiul, moartea, toate sînt fenomene “normale” în sensul cǎ ne așteptǎm sǎ se întîmple, chiar dacǎ nu ni le dorim.
La fel și cu emigrația. Se întîmplǎ, la fel ca și ploaia.
E vorba despre schimbarea de loialitǎți care încetul cu încetul se întîmplǎ pe lumea asta. De la biologia genei la mema nației și acum la eficiențǎ, la loialitatea rațiunii individuale. Loialitǎți în schimbare.
Și, din pǎcate, pleacǎ cei mai buni, la fel cum în rǎzboi mor cei mai buni, pentru cǎ sînt mînați de loialitatea eficienței.
Pleacǎ cei tineri, cei în putere, cei deștepți, cei care sînt în stare sǎ facǎ ceva, cei care își asumǎ riscuri, cei cǎrora nu le e fricǎ nici de adversitǎți, nici de viitor, nici de privirile neprietenoase ale strǎinilor.
Pleacǎ cei care stǎpînesc suficient de bine o meserie încît sǎ se descurce și în America, și în Italia, și în Noua Zeelandǎ. Pleacǎ cei care au viitorul în fațǎ, cei care știu sǎ-și facǎ viitorul. Pleacǎ crema țǎrii.
Noi, ce de aici, care am rǎmas, sîntem ceva mai puțin buni decît cei care au plecat. Nu spun neapǎrat cǎ sîntem niște loaze iremediabile, dar sîntem ceva mai mediocri decît cei care au plecat.
Dupǎ mai toți indicatorii care separǎ oamenii în ierarhii dupǎ criterii de dezirabilitate socialǎ, în buni și rǎi, în proști și în deștepți, în pricepuți și nepricepuți, în harnici și leneși, în cinstiți și fameni, în veseli și triști, în verticali și ticǎloși, mai dupǎ toate aceste ordonǎri noi ǎștia care am rǎmas aici în țarǎ, restul de vreo 18 milioane de suflete, sîntem ceva mai puțin strǎlucitori.
Mediocri.
Mediocri. Și trebuie sǎ facem ceva.
În primul și în primul rînd, trebuie sǎ ne conștientizǎm aceastǎ stare de mediocritate, de sub-optimalitate, de zǎticnire, de bicisnicie, de stazǎ în purgatoriul lui “merge și așa”, în țara lui Papurǎ-Vodǎ, unde chiorul este rege peste orbi (no pun intended).
Boala acceptatǎ este pe jumǎtate vindecatǎ.
Nevroza acceptatǎ și decizia de a intra în terapie reprezintǎ jumǎtate din vindecare.
În momentul în care nu veți mai sǎri de cur în sus citind aceste rînduri generatoare de ranǎ narcisicǎ și nu îl veți înjura cu aspre înjurǎturi pe Turambar care, vezi Doamne, își bate joc de genialitatea acestui popor care suferǎ de la turci și de la Ștefan cel Mare încoace ca sǎ-și facǎ nesimțiții de occidentali catedrale, atunci sǎ știți cǎ ați fǎcut primul pas spre tǎmǎduire.
Nu spre mîntuire, aia e altǎ cǎlǎtorie a spiritului, dar mǎcar spre vindecare și spre un plus de adecvare la aceastǎ realitate cîinoasǎ, care nu ne dǎ pace și ne pune la treabǎ.
Știu: e greu.
Știu: doare ca dracu.
Sǎ te uiți în oglindǎ și sǎ-ți spui: sînt cam nașpa, sînt cam vraiște, sînt cam loazǎ, sînt mai puțin bun decît nemernicii ǎia care au pǎrǎsit corabia și s-au dus la Harvard și la Sevilla și în Toscana și în Auckland sǎ conducǎ taxiuri și sǎ tundǎ oile și sǎ fie fericiți la antipozi, ori între zǎpezile din Toronto care nu omoarǎ oameni precum zǎpezile din Buzǎu, deși sînt mai mari zǎpezile canadiene, ei bine, în acel moment e primul pas spre reparația capitalǎ la cap.
E, cum ar zice chinezul cel mult mai înțelept decît noi toți mioriticii la un loc, primul pas din proverbul “Drumul de o mie de leghe începe cu primul pas”.
Cuvîntul magic este “perseverențǎ”.
Cuvîntul magic este “disciplinǎ”.
Cuvîntul magic este “consecvențǎ”.
Știți cum zicea nemernicul ǎla de nǎzuitor eficient și scandinav? “N-ai reușit? Continuǎ! Ai reușit? Continuǎ!”.
Și sǎ fie el al dracului de scandinav superior și eficient, de japonez arogant și înțelept, a continuat toatǎ viața și a supraviețuit acolo unde alții au murit, a ajuns acolo unde alții n-au ajuns, i-a rǎmas numele acolo unde toți își doresc sǎ le rǎmînǎ numele: în mintea oamenilor.
În momentul în care o sǎ acceptǎm cǎ sîntem ceva mai mediocri decît ne permite fișa postului de muritori de rînd și cǎ trebuie sǎ facem totuși ceva pentru asta, atunci ne va fi mai bine.
În momentul în care ne vom accepta soarta de mediocri, faptul cǎ avem toți un pic de Udrea și de Igaș în noi, un pic de Dragnea și de Mazǎre, un pic de bicisnicie, de nemernicie, de ticǎloșie, de amǎgealǎ, de zǎbavǎ, de nepricepere, de superficialitate, de comoditate, de inadecvare, atunci va fi primul pas în drumul de 1000 de leghe în care România sǎ înceapǎ sǎ se vindece dupǎ rǎzboiul de douǎzeci de ani prin care tot a trecut și trece în fiecare zi.
Rǎzboiul nostru cu noi înșine.

.
Răguşeala singurei “voci autorizate”
Cu 2 ore în urmă


20 comentarii:
În principiu, sunt de acord. Mai puţin cu prima parte, şi anume esenţa postării: la război mor cei mai buni.
FALS! La război mor cei slabi. Cei puturoşi, cei bolnavi, cei care nu pot fugi. Iar cei tari supravieţuiesc şi ajung să povestească despre război. Şi cu pardonul de rigoare, susţin cu tărie că proştii au plecat. Şi proştii au rămas. Printre ei, oameni buni. Dar puţini, mult prea puţini pentru a înstrâmba talerul spre vreo parte.
Topis-ar zăpadele!
E vorba de soldati, Kalule, nu de civili. Si intre militari, de regula la razboi mor cei mai buni, cei mai viteji, cei care sar inainte, cei care infrunta riscul, cei carora nu le e frica. Ei mor secerati, iar cei care baga capul la cutie si se fac si ei ca participa la actiune prezinta sanse ceva mai mari de supravietuire. In sensul asta se aplica zicala "La razboi mor cei mai buni".
turambare,
face aceeasi greseala ca si Base, ca si MRU: pui oglinda romanului in fata si il silesti sa se uite in ea. in consecinta, asteapta-te la o droaie de injuraturi.
daca ar fi dupa mine, as incuraja tot tineretul sa plece afara macar un an, si i-as incuraja (economic) sa se intoarca in tara cu banii.
un an de zile de trait "afara" te schimba pentru tot restul vietii. IN BINE!
Dracu
*faci
Metrî T, nu poate sa fie si invers? Mi se pare mai usor (chiar si pentru mediocri) sa te integrezi intr-un sistem care functioneaza eficient (Occidentul) decat sa stai in Romania si sa te lupti fie si numai pentru o supravietuire decenta. Nu mai zic daca ti-ar ramane puteri si timp sa faci ceva si pentru societate. Poate cei care au ramas nu-s chiar asa mediocri. Poate ca dimportiva.
Că au plecaţi cei mai buni este şi nu este adevărată. Uneori se rămâne din tărie şi se pleacă din slăbiciune, sau din comoditate, cum zicea cineva.
Cred (şi nu cercetez, decât în mine însumi), că suntem un popor complexat. Ştiu că nu e bine să generalizez, dar am impresia că românii au fie un complex de inferioritate, fie unul de superioritate, ceea ce e totuna. Suntem neîmpăcaţi cu noi şi nu găsim drumul de mijloc al justei măsuri. Nu ne găsim motivarea corectă, care e motorul progresului pe care îl propovăduieşte Turambar. O vreme am crezut că sunt o excepţie şi mă vedeam oarecum liber, în afara poporului meu. Apoi mi-am dat seama că tocmai faptul că nu mă vedeam ca membru al poporului meu era semn de complexare. Nu aveam simptome atât de vizibile ca la alţi compatrioţi, nu înjuram românimea, nu o glorificam (sau amândouă pe rând), nu eram virulent pe net, dar complexul era acolo. Poate încă este.
Conştientizarea ajută, dar nu ştiu dacă este atitudinea cea mai facilă sau cea mai naturală. Cred că valorizarea e mai eficientă şi mai firească decât acceptarea "mediocrităţii". Unul dintre motivele pentru care e bine să trăieşti o vreme "dincolo" e tocmai şansa valorizării. E mai uşor să găseşti calea de mijloc şi să te împaci cu tine când mai scapi de grija zilei de mâine şi când, fără să fii excepţional, poţi fi apreciat pentru muncă, dăruire, pricepere etc. Şansa există şi în România, dar e mult mai greu de găsit.
Ce nu găseşti însă în ţară e şansa calibrării. În străinătate, începi prin a vedea slăbiciunile poporului tău şi virtuţile poporului de adopţie apoi vezi slăbiciunile poporului de adopţie şi virtuţile poporului tău şi, în cele din urmă, fără să le exagerezi pe niciunele, le împaci pe toate în aceeaşi propoziţie. Apoi eşti calibrat. Te poţi întoarce în România. Sau poate copiii noştri...
Hmmm, Glaurunga.Exista o carte, Tranzitia mai grea decat un razboi, scrisa de Nicolae Belli.Cartea a luat premiul Academiei pe 2003.Comparatiile fata de ambele razboaie mondiale se face cu date ce se opresc la anul 2000.Daca s-ar lua in calcul si datele de dupa 2000, concluziile ar fi si mai aspre.Si nu e vorba doar despre oameni, desi numai asta ar fi destul.
Pe de alta parte, referitor la partea cu mediocritatea:Am un amic , tipul ala de intreprinzator super-determinat, adept al selectiei naturale nu doar in mediul economic dar si in mediul social.Un darwinist social, pe scurt.Teoria lui este alta:el zice ca a fi roman nu e pentru oricine, ca pentru asta iti trebe o determinare formidabila si ca pierderea prin emigratie nu face altceva decat sa elimine pe cei ce nu pot face fata conditiei de roman, o selectie naturala.Am avut odata o disputa pe tema mortalitatii infantile uriase din perioada interbelica.Teoria lui este ca a fost un lucru foarte bun deoarece aia care au supravietuit bolilor au format un popor foarte rezistent.
In fine, teoria amicului acesta e ca poporul roman se afla intr-un proces de selectie naturala si ca in final se vor cerne doar cei tari ca piatra si iuti ca sageata, care, caliti de dificultati ca fierul in jar, vor fi capabili sa reziste la orice dificultati imaginabile.
Teorii si teorii, mai aproape sau mai departe de tot felul de ideologii mai mult sau mai putin apuse.
O comparatie mai adecvata publicului romanesc ar fi fost nu cu Cluj sau Brasov ci: "aproape 1,3 Maracane" sau "putin peste 3 Santiagi Bernabei" ori "3 Wembleye pline ochi" ... In "national arene" s-ar fi putut socoti ca aia care au plecat intr-un an ar fi putut construi stadionul cu o donatie de 850 euro per capita de fugar.
@p
"Am avut odata o disputa pe tema mortalitatii infantile..."
Parca s-a facut eugenia asta pe scara larga si ca politica de stat pe undeva prin Scandinavia mai la inceputul sec. XX. In fine, subiectul e vast. Ce-i drept, acolo mureau ei, cei neajutorati, de frig sau foame tot anul... :(
@DM
Chapeau!
@ Dracu: Dracule, eu nu trebuie sa cistig voturi momind oamenii cu minciuni frumoase. Imi permit privilegiul de a spune realitatea dureroasa. Care doare.
@ Dragos Bora: N-as baga mina in foc in privinta asta, Dragos. Dar daca tie iti place sa crezi ca asa sintem noi, mai superiori si mai priceputi intr-ale existentei decit nasoii care au plecat... :)
@ Dan Marasescu: :bow:
@ p: Hmm. Tot un soi de rationalizare, de ideologie a mermelelii. "Priviti la noi, ce pui de daci caliti a scos istoria din noi! Vai, ce bine e ca am supravietuit! Doamne, ce popor ales sintem!". Hmmmm... Legionarii astia, cum fac ei din rahat bici de vorbe, ca soarele sfint de pe cer :(
@ Adrian: :) Folbalul asta, cum nu scapam noi de el nicaierea :)
Glaurunga, amicul nu e legionar, ii considera lunatici.Tipul e un fanatic al selectiei naturale in economie pe care o extinde si in social, fara prea multe lecturi, asa prin extrapolare, dupa capul lui.
Dealtfel legionarii nu aveau chestia asta ca mortalitatea infantila e buna.Unde poate sa semene teoria amicului cu legionarismul e in partea de metalism, ca si aceia aveau in imn niste versuri de-ale lui Radu Gyr "Garda, Capitanul / Ne transforma/n soimi de fier". Inspiratie din hybrisul prusac, si nemtii vedeau numai oameni tari ca otelul Krupp.De fapt chestia cu otelul cred ca e mai generala, si japonejii au fixatia asta a otelului-carbon, forma a unui cult de rit tehnologic si militar.
Revenind.Amicul respectiv privilegiaza calirea (rarirea) prin boli, frig, mortalitate infantila, stress mintal si economic si cernerea prin emigrare.Legionarii nu aveau chestiile astea.
Migratia celor aproape patru milioane de romani, dupa 1989, constituie poate cel mai tragic eveniment national postcomunist desi, considerat in sine, este una dintre formele de manifestare a libertatii. De asemenea, aceasta migratie reprezinta cel mai clar simptom al esecului modernitatii romanesti. Nu cred ca persoanele care au ramas sunt neaparat mediocre, dupa cum aceia care au plecat sunt, automat, eroi sau elita. Dar consider ca una dintre cele mai mari probleme ale noastre este dificultatea de a functiona eficient, ca stat si ca societate.
uite că tot mă cârâi cu sor'mea pe o temă similară: ar trebui, sau nu, să ne asumăm vina asta colectivă? individual avem dreptul să spunem "io nu sunt așa, io sunt cinstit, nu's mediocru, etc", dar cum putem produce o schimbare la nivel, o schimbare colectivă, o asumare colectivă a vinei din care să vrem (și să putem) să ne schimbăm?
sor'mea m-a întrebat să-i dau exemple de culpabilizare colectivă constructivă, i-am zis că nemții după război și japonezii tot după război, după politica imperialistă
"Pleacǎ cei care stǎpînesc suficient de bine o meserie încît sǎ se descurce și în America, și în Italia, și în Noua Zeelandǎ."
Da' uite că n-o stăpânesc suficient de bine încât să se descurce şi în România...
Pretenţioasă mai e şi România asta, dom'le!
Imi place cum ai legat articolul de pe blog de cel de pe cursdeguvernare.ro.
Dar sa revenim. Poate ca suntem mediocri; poate ca nu avem cuvinte magice intiparite in minte; poate ca suntem bolnavi. Dar boala, dupa parerea mea, e fix faptul ca aici nu prea avem sansa sa ne calibram, asa cum spune Dan Marasescu.
Asta cred ca au reusit sa faca cu ei insisi cei mai multi care au plecat. Si dupa ceva timp de "afara", s-au calibrat pentru a ramane "afara" sau pentru a se intoarce acasa.
Totusi, ese destul de probabil ca aceia care au plecat sa se fi calibrat mai mult in opozitie cu ce au lasat in urma si mai putin fata de ei insisi. Din acest motiv este posibil ca foarte multi sa aleaga sa ramana "afara".
audaces fortuna iuvat, inseamna in cernerea mileniilor de intelepciune ca sansa este de partea celor viteji. poate ca cei care mor pe campul de lupta nu ar trebui categorisiti, pt ca sunt eroi si atat. la fel cum nu sunt de acord cu categorisirea celor plecati sau ramasi. dar daca s-ar face o radiografie, sunt sigur ca am exportat mai multi aventurieri si delincventi, decat destepti si muncitori. dintre cei de calitate, au plecat meseriasii, pt ca in meseriile manuale, castigul de acolo este net superior. absolventii de studii superioare care au plecat, ca sa fie ospatari sau orice altceva in afara pregatirii in care s-au licentiat aici sunt mult mai slabi decat ei ce au reusit aici. eu am decis sa raman cand familia mi-a emigrat. astazi sunt licentiat in drept si am o firma de spatii verzi si una de imobiliare construite de la 0. mama mea lucreaza ca servitoare intr-o casa de doctori. pt o diferenta de salar de 400 de euro fata de ce lua in Romania ca si controlor de calitate la o firma de textile. frate-meu a renuntat sa fie mecanic auto in Romania, ca sa munceasca in constructii ca un rob pe schela pt probabil 800 de euro in plus pe luna. sa fie discriminat, sa fie pus la muncile mai grele etc. alimentele costa ca si aici, chiria mult mai mult. mi-e teama sa-i intreb daca ar mai pleca o data sa nu trezesc in ei deceptia. poate norocul unora ca ei este criza. pt ca cu banii stransi, vor reusi sa-si ia un acoperis, care in 2007 parea o iluzie. si iti mai spun ceva, majoritatea romanilor sunt acaparati de aparente. genul de chirias in garsoniera cu masina luxoasa. pt ca nu avem educatie economica si civica. in loc sa isi ia o garsoniera, sa o inchirieze si sa umble cu o masina second cu intretinere ieftina si pret de achizitie sub 5000 e euro. romanii de acolo fac la fel. imi povestesc clientii mei cum ii vad cu masini mai scumpe ca ale lor pe muncitorii platiti cu ziua. deci nu, romanii de acolo nu sunt mai buni. sunt la fel ca cei de acasa, dar mai loiali nu locului de munca, ci faptului ca nu-si permit sa piarda un loc de munca, ca intretinerea si chiria si ciorba nu o mai pot imparti oricum cu ai casei. nu mai functioneza vorba... unde manca doi, e loc si de trei etc. acolo, esti singur impotriva tuturor. am incercat si eu o data, inaintea alor mei. si italianul mi-a spus... ai faultate, du-te in tara ta, acolo e viitorul pt cei ca tine. si taica-sau muncise in Argentina si s-a intors in Italia, dar era muncitor. el nu a mai plecat, si-a facut firma si a prosperat in tara lui. fiecare e liber sa aleaga, alegerea poate fi mai buna sau mai rea pt el, dar niciodata mai buna sau mai rea decat a altora. pt ca destinele sunt unice si personale. eu zic ca sunt mai castigati si mai dstepti tinerii care au ramas aici si si-au facut o cariera sau o firma. si timpul imi va da dreptate.
Ratezi radacinile. Plaiul mioritic. Dealurile de la Telega. De astea ai uitat, de familie, de legaturile umane. De oameni straluciti in diverse domenii, de la mesteri cu saiba la mesteri cu formulele si integralele, care au ramas aici. Si nu zic asta pentru ca mi-ar fi jena sa ma recunosc eu ca fiind un mediocru, ci din respect pentru altii mai straluciti ca meine, care au ales din diverse motive sa nu plece.
Dan Mărăşescu
ba nu, exact cei mai buni pleacă.
pt că ei câştigă competiţia pt un job
Castiga la competitia pentru un job cei mai buni la competitia pentru un job. Dar viata e si altceva in afara de job.
Comentez rar la articolele tale non-rugbystice, dar aici chiar nu sunt de acord!
Au plecat multi "buni", dar si multi "mediocri", asa cum au si ramas aici din ambele categorii. Probabil ca statistic au plecat mai multi "buni" decat au ramas, dar asta nu inseamna ca toti suntem mai mediocri decat cei care au plecat.
Eu, de exemplu, am avut ocazia sa plec o perioada si apoi m-am intors. Si nu-mi pare rau, am motivele mele. Asta nu inseamna ca ma consider mai putin "bun" decat colegi de-ai mei care au ramas afara.
"Un pic de bicisnicie, de nemernicie, de ticǎloșie, de amǎgealǎ, de zǎbavǎ, de nepricepere, de superficialitate, de comoditate, de inadecvare" au si cei care au plecat, nu sunt perfecti.
Trimiteţi un comentariu