Vin alegerile!

. Citeste tot...

Kuzushi: o expresie a creștinismului spinozian în aikido

Ueshiba Morihei, adică O’Sensei, întemeietorul aikido, a fost foarte apropiat de ideile creștine. A fost adeptul religiei Ōmoto-kyō, un sincretism japonez între vechea religie shintoistă și învățături mistice mai recente, multe din ele permeate de valorile creștinătății.

O’Sensei nu a fost creștin în mod formal, însă a fost apropiat de unele din ideile centrale ale creștinătății, îndeosebi de iubire și de iertare. Ambele strîns legate de ideea de armonie celestă.

Ascultîndu-l în seara asta pe sensei Nicolae Mitu cum ne îndemna să aprofundăm cunoașterea aikido-ului prin cunoașterea originilor și temeiurilor sale, adică ale învățăturilor lui O’Sensei, mi-am amintit de ideea lui Spinoza de bine.

Spinoza spunea că adevăratul bine este făcut doar atunci cînd poți face și răul, dar te abții. Cînd, deși ai putea să faci răul, alegi în mod conștient să nu-l faci, ci să faci binele. Altminteri, dacă doar nu poți face răul, nu se cheamă că ești moral, ci doar nevolnic. Nu faci bine nu că ai vrea, ci doar pentru că nu ești în stare să faci rău. Altă mîncare de pește. Bicisnicie bleagă, nu virtute.

Mi-am dat seama că această idee a lui Spinoza are legătură cu felul în care O’Sensei a sublimat agresivitatea artelor moderne tradiționale, cele prin care samuraii se străduiau să-și șlefuiască priceperea de a ucide.

O’Sensei a luat această pricepere și metodă de a omorî și a oferit învățăceilor săi alternativa. Calea iubirii, iertării și armoniei. Ai - Ki - Do. Bun - Energie / Spirit - Cale. Calea Energiei cele Bune. Calea Spiritului cel Bun.

Învățătura esențială a lui O’Sensei, care permează fiecare tehnică ce o învățăm pe calea aikido-ului, poate fi formulată astfel.

Iată, învățăceii mei, ce vă învăț eu pe voi. Puteți să omorîți, să faceți rău, căci aveți aici metoda, priceperea. Dar nu o veți face. Veți fi în armonie cu dușmanul vostru, pe care îl veți transforma în partener și căruia îi veți mai oferi o șansă.

Îl veți ierta. Nu veți duce consecința pînă la capăt. Nu veți duce tehnica dură, agresivă, de multe ori letală pînă la capăt. Veți sublima această tehnică, o veți transforma și o veți înnobila cu duhul blîndeții și al iertării.

Nu o blîndețe bleagă, așa cum cred mulți greșit despre aikido. O blîndețe aspră, controlată, care poate strînge, produce vînătăi și alte deranjuri minore, dar nici un deranj major. O blîndețe la marginea violenței și a consecințelor iremediabile.

Adică veți fi un samurai creștin, care îi spune dușmanului prin tehnica aplicată: nu îți sînt dușman, sînt la fel ca tine, ești la fel ca mine, să fim una, să nu fim dușmani, să fim parteneri, să îmblînzim răutatea și violența și să fim în armonie.

Această idee centrală din învățăturile lui O’Sensei nu poate fi dusă la bun sfîrșit dacă ești bleg. Dacă faci balet, cum unii zic că ar fi aikido. Ci doar dacă arăți la început că poți fi dur, aspru, cu consecințe marțiale.

Dar după ce îi dai acest mesaj de potențial letal, nu îl concretizezi, doar i-l fluturi prin fața ochilor. Apoi restul tehnicii devine una de control și de neutralizare, nu de ucidere. Îi dai șansa adversarului să mai încerce să mai trăiască încă o dată. Și astfel îl transformi în partener.

Esențial în toată această logică este kuzushi. Dezechilibrul. Acesta este mesajul prin care îi transmiți partenerului tău “iată ce îți pot face, iată care pot fi consecințele”.

Miezul aikido constă într-o treime cu clare valențe mistice.

În ma ai, buna poziționare, buna distanță.

În kuzushi, în dezechilibru.

În mushin, în acea stare de limpezime senzorială, emoțională și spirituală care se regăsește conceptualizat în multe alte discipline spirituale și care în mistica ortodoxă are numele de “trezvie”.

Kuzushi este miezul spinozian al aikido-ului. Mesajul: iată, pot face răul, dar mă abțin, și astfel devin moral și creștin. Sublimarea letalității samuraice. Samuraiul creștin.

Tehnica de aikido fără kuzushi e apă de ploaie, e balet, e rîsul curcilor. Tehnica de aikido cu un continuu control dat de un continuu kuzushi este floarea aspră a adevărului acestei arte marțiale.

Și felul în care această floare aspră înflorește pînă la capăt întru blîndețe și iertare și armonie este mesajul care spune: “pot fi rău, dar aleg să fiu bun”.

Iată creștinismul din aikido.

Am zis.



. Citeste tot...

Lucrurile simple sint cele mai grele

Lucruri simple, elementare, deci dificile. Ginduri de pufos semi-incepator pentru incepatorii mai incepatori decit mine.

* * *

De ce priza de mina? Ca vrem sa ne plimbam in parc impreuna? Nu, pufosilor. Ci pt ca vreti sa imobilizati o mina foarte periculoasa, care fie scoate sabia, fie va fupe un pumn in diverse: coaste, organe, falca, alte chestii tari sau moi. De retinut cuvintul "periculoasa".

Atunci, pufosii mei uke, daca ati pus mina pe ceva periculos, nu-i mai dati drumul, ca face buba. De-abia atunci sinteti un uke sincer si pe calea cea buna. Si de-abia atunci iese tehnica. Pt ca voi, pufosilor, sinteti disperati sa nu scapati acea mina f periculoasa.

* * *

Toate tehnicile de imobilizare a incheieturilor, vestitele ikkiyo nikkiyo sankyo etc, au un lucru elementar, deci f dificil: nevoia de a tine priza de imobilizare in mod corect pe tot parcusul tehnicii. Prea multa lume se concentreaza pe pasi si pe succesiunea miscarilor si ignora cind ti-e lumea mai draga acel degetzel fara de care nu-ti iese nikkiyo, ca plavanul de uke scoate mina.

* * *

Trei lucruri simple, elementare, deci foarte dificile: eschiva, dezechilibru, tehnica pe continuu dezechilibru. So friggin simple. So friggin difficult.

* * *

Un lucru esential, elementar, oribil de complicat: ma-ai.

Onegaeshimasu! :bow:

.

. Citeste tot...

Remember: Saito Sensei

Zilele acestea s-au comemorat 10 ani de cind Saito Sensei s-a dus sa continue antrenamentul cu O'Sensei.

Drept pentru care Sensei Corallini, principalul mostenitor spiritual al lui Sensei Saito in Europa, l-a comemorat pe acesta printr-un stagiu solemn in Italia la care au participat si citiva de-ai nostri de la Aikibudo Bucuresti, dojo Itsushin: sensei Mitu, senpai Catalin si Zacq.

Drept pentru care adevarat va zic voo: sa ne amintim si sa-i respectam pe cei mai buni decit noi...

:bow:



. Citeste tot...

Itsushin Dojo. Aikido Aikikai, București

Vǎ invit sǎ vizitați site-ul dojo-ului Itsushin din București, condus de sensei yondan Nicolae Mitu, unde se practicǎ Aikido Aikikai.

Ōsensei



Cînd aveți timp, vǎ invit sǎ vizitați și dojo-ul începînd de sǎptǎmîna viitoare, cînd reluǎm antrenamentele..

Dojo-ul Itsushin este la Complexul Sportiv "Lia Manoliu", la Piscina Olimpicǎ, intrarea din str. Maior Coravu. Cum intri, în fațǎ ai piscina, în dreapta ai sala de atletism, sala noastrǎ e în stînga.

Sensei Nicolae Mitu



Dacǎ aveți copii peste 5 – 6 ani, vǎ recomand cu cǎldurǎ sǎ-i aduceți sǎ învețe încet-încet echilibrul, armonia, controlul agresivitǎții, controlul corpului și fluidizarea articulațiilor, mișcǎrilor, minții și spiritului.



Chiar și dacǎ sînteți niște babalîci leneși și sedentari, care stați toatǎ ziua cu ochii în calculator, vǎ recomand sǎ veniți pe la dojo sǎ vedeți ce și cum. Poate vǎ dǎ idei... :)

Onegai shimasu! :bow:









Citeste tot...

Demonstrație de Aikido a clubului Aikibudo București

Zilele trecute a avut loc în București Campionatul Internațional de Karate Ashihara. Clubul nostru Aikibudo a fost onorat să facă o demonstrație de Aikido în cadrul acestui eveniment.

Demonstrația este condusǎ de Sensei Nicolae Mitu, 4 dan Aikido Aikikai, alǎturi de colegii noștri Andrei, Micky, Cǎtǎlin, Cristi și Șerban “Dottore”.



Mai multe detalii despre clubul și dojo-ul nostru de aikido gǎsiți pe site-ul AikiBudo București.

Acum cîteva luni vǎ povesteam și eu despre dojo-ul nostru în acest articol.

Vǎ așteptǎm! Onegai shimasu!

. Citeste tot...